《焦氏易林注》尚秉和

這是行唐尚秉和先生一生的力作。

多年前，筆者已深入中外各大小書肆，極力搜購此書。去年年初，曾在國內隱名以千金求書，了不可得。今年得聞某書肆有人藏有此書，筆者更不惜以「蓍草」來交換，亦不得要領。

卒之，在自己徒弟努力搜尋下，覓得一份影印本，已教筆者心花怒放﹗

近月，側聞一些電腦網站，備有此書，可任由展讀和下載，真的功德無量也矣。

尚秉和，河北行唐縣人，字節之。

《焦氏易林注》原書十六卷訂，共八冊，一函。有蒲城仵墉寫序，及仵道益跋。

該書開卷有「例言」十五則，然後是「校勘記說例」九則。這是統說該書引用的凡例，和一般通則。讀此書，宜先好好細讀此部份。「易林逸象原本攷」，詳解《易象逸篇》，於掌握易學象義，甚有參考和啟發之用。

「讀註須知」是指出尚氏在註解《易林》時，其行文用語的筆法，如「於互卦，往往省去互字，不可不知」也。這部份，是由其高弟董維城寫的。宜先讀。

在全文的《焦氏易林注》卷帖浩瀚，而註解明白，是千多年來註易林最好的書。過往，許多人都喜援引《易林》來解占斷，但苦於易象難明，是以《易林》的研究晦澀了千多年。尚氏此書發明易象義例，所付心力之巨，實難形容。近人研究《易林》，都必以此書為基礎，再有所發揮。

甚至，用《易林》之象義，更可探索到《易經》上下文之奧旨。故《彖辭》與我不親，而象義為親，即由體驗《易林》之象義學，而有所啟迪。

焦氏註《易林》，採用半象，互卦、逸象甚多，若能閒日經常細讀，便知易象之包容廣浩，萬象亦包羅其中。

一消一息，莫不與天地互有呼應。如是思維，心胸亦為之一廣，大有「天地與我並生，萬物與我為一」之境。

《焦氏易林注》確是一本不可多得之好書。