台北的演講紀盛

2004111日(星期日),雪濤受邀至台北演講。在當地特別成立了一個基金會,為日後每月周末五、六、日時飛至台北授學而設。當地支持者更斥資買地,興建成『當代漢學苑』,目的是結合術數與中醫,希望更收互相裨益之效。

經過多月的籌備,終於時機成熟。癸未歲暮雪濤受邀至新落成的『當代漢學苑』演講,不僅是香港﹝加拿大﹞術數師的殊榮,更是中國術數與醫學結合的一個里程碑!

是次講題為『五術與中醫的傳承』 ─ 《易》與天地準,故能彌綸天地之道。易道廣大,可用無所不包來形容,乃屬涵概面甚為廣闊的學問。五術中的醫、卜、星、相、山,俱源出自易學。

易學中提及的陰陽消長的道理,與道家、陰陽家等的學說相通,而易學却更有著完整的體系。歷來援易入醫、引易入道、甚至佛學參易理的著述亦屢見不鮮。事實上,易學中陰陽學說亦不一定僅屬易經所獨有,戰國時期的兵家、醫家、陰陽家等等均倡言陰陽消長之說,唯會心不同,見解遂分,歧異別出亦多矣。

易學由陰陽之對待,而四象出、八卦列序。細分又有三百八十四爻,用以闡釋人生的各種現象,可謂巨細無遺。中國的五術,即為醫、卜、星、相、山等五門,每門均各具立論基礎,同源自易經之學而各自更有深邃之發展。

如醫學中論四時六氣的消長,除在施用藥性之變異之外,若能配合不同的風水飛星之佈局去取生就旺,往往更能收事半功倍之功。舉例:如冬天水旺,某人會有腹寫下痢,其人住宅家居亦必同樣犯有瀉水之病。是故,憑形理之兼察,取互相對治手段,往往更收臻效的醫療作用,這對日後的醫療發展路向,可能更具啟導的作用。

易占的五行克應,在古易占病的發展亦源遠流長,關於這方面的學理實在淵博精深,應用於現代醫家,可收得心應手之功焉。《梅花易數》、《火珠林》等均可達致相同的效果。

相法中分面相及手相兩大類別,更別立動靜及形神的觀察法,均有專門的研究。從觀相學的方法可預早昭示病患之未發。倘能及早就診,當能收病向淺中醫之效。若依此深加探究,相信必能為醫理的發展,提供更具參考作用的資料,從而達致更快捷和更準確的醫療效果。

一個人從出生時,已確定了一個由年、月、日、時組成的八字。從該八字的組合,可發展出子平命學及紫微斗數等祿命學的推斷。西方占星學亦是憑著一個人的八字組合,可預知一個人一生的命運起落的趨勢。當然更能預兆一個人體質上的優點和缺點,倘能及早防範於未然,往往可以將可能轉為重病、危疾的病人,將疾病減輕,甚至使之痊癒起來。

縱然從一個人的八字中,看出其人在未來的某年可能患上致命的重症,仍然可以用『生壽基』的風水改造法,去盡量延長壽命至一紀,有時可令危急之病變得有機會挽回,籍使醫療的作用得以提高起來。這是風水的作用,亦是五術互通互用的結合。

術數有五花八門之別,唯實際的經驗最為重要。否則徒逞口舌之能,或賣弄江湖手法去欺騙別人,乃屬最要不得的事。術數要經受得起考驗,才能進一步造福人群。只可惜掌握真正術數的人,不容易輕易給你遇到!

醫、卜、星、相、山等五術確有真術焉。雪濤自少即多隨名師研習各種術數,經歷多、見聞廣,縱橫足跡半天下。憑玄空風水、紫微斗數、梅花心易等等已幫助不少人從重病中轉活,從破產邊緣中翻身。預言台灣在某年某月某地區會發生強烈地震,結果一語成纖!亦曾預言某人某年某月會有尿石,結果時至而病發!這些事情亦有多人見聞目睹。甚至香港的女歌星梅艷芳因癌病去世,筆者在大半年前的課堂內已經指出『她赤脈貫晴,半年內會因癌而死。』雪濤的弟子均可提供錄音帶作證明。而且在加拿大星島周刊2003126日亦指出梅氏此關難過!其時,梅氏尚未去世呢。

相法、紫微斗數、易占等等的徵兆,均能預早看出疾病、災患之未發及其凶危程度。若更能配合玄空風水之佈局,未嘗不可轉危為安,將重症危疾者轉為較輕之情況。

術數的作用,乃是平衡陰陽消長之氣機。

人類生存在宇宙之內,天地間其實便是一個大五行,以玄空風水的運作規範可計算出五行氣機的吉凶趨向,只要趨生就旺,達到身心自在,這便是術數的最大功能。

如何建立正確的五術基礎呢?

五術的源流從易學中建立,想在五術中有更上層樓的增益,就必須從易學中的象、理、數中好好的建下基礎。活學活用,始能在現有的水平上達致更深縱的發展。

五行的致用,相生之中更要兼顧相剋,在其不斷的往還、消長的觀察中,謀取最平衡、安定的狀態,這便是安樂自在的由來,亦是術數最大的功能。

演講罷,在場亦有數名哲學博士、中醫師、術數愛好者提出頗尖銳的問題,雪濤及在場的郭醫師一一為之回覆。原定由二時至四時的演講,最後至六時多才結束。滿場歡慶,效果圓滿!

雪濤只是將一己所學獻予台灣的有緣人士而已,猶如化身為柴草,將火光燃點更廣更多,願柴草薪傳,光照無盡。即使柴草燃燼,化作飛灰,但願光華不滅,燃照更廣更大的世界!